桐城派

出处：按学科分类—文体、科学、教育 北京燕山出版社《中学生文化百科辞典》第695页（380字）

中国清代散文中影响最大的流派。

由康熙时方苞开创，其后为刘大櫆、姚鼐等继承和发展。他们三人都是安徽桐城人，故名。方苞讲究“义法”，即要求文章“言有物”(义)和“言有序”(法)，并以义为经，法纬之，认为这样文章才能内容充实，条理清晰，结构严谨。所以主张学习《左传》、《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品。

他还追求艺术上的“雅洁”，结果虽不乏结构谨严、语言清顺之作，却难免带来内容陈腐的弊病。刘大櫆注重“神气”、“音节”的作用，扩展了对作家风格，文章气势的研究。姚鼐提出了“义理、考据、文章”三者合一的古文理论，要求文章达到八点，即“神、理、气、味、格律、声、色”，并从阳刚、阴柔两方面分析文章风格，成为“桐城派”理论的集大成者。因为过分强调散文形式的特色，他们的作品一般内容贫乏，往往流于空洞。