当前位置:首页 > 经典书库 > 唐诗典故辞典

许由洗耳

书籍:唐诗典故辞典 更新时间:2018-11-21 09:10:07

出处:按学科分类—文学 陕西人民出版社《唐典故辞典》第729页(1053字)

【原文】:

《艺文类聚》卷三十六《人部·隐逸上》引《高士传》:巢父山居不出,年老以树为巢,而寝其上,故号巢父。

以天下让之,不受。尧又让许由,由以告巢父。

巢父曰:“汝何不隐汝形,藏汝光?若非吾友也(1)

”乃击其膺而下之(2)。许由怅然不自得,乃过颍滨以清泠之水洗其耳,曰:“向闻贪言(3),负吾友矣(4)。”遂去,终身不相见。由死后,葬箕山之巅,尧就其墓号曰:“箕山公神”,以配食五岳。

【提要】:

尧让天下与许由,许由听其言以为污耳,过颍水而洗之。

【词目】:

【洗耳】3491 李白《古风》之二十四:“世无洗耳翁,谁知尧与跖”(5.1674)。

跖:即柳下惠之弟。又《笑歌行》:“巢由洗耳有何益,夷齐饿死终无成”(5.1721)。夷齐:伯夷、叔齐。又《送裴十八图南归嵩山》之二:“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名”(5.1797)。又《行路难》之三:“有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨”(5.1684)。

首阳:山名,伯夷、叔齐饿死首阳山下。李华《咏史》之三:“九州尚洗耳,一命安能亲”(5.1586)。

孟浩然《田园作》:“闻道鹤书征,临流还洗耳”(5.1627)。闻道:听说。

鹤书:书体名,又称鹤头书。《诚斋杂记》:“鹤头书,古者用之以招隐士。”汪遵《箕山》:“薄世临流洗耳尘,便归云洞任天真”(18.6955)。

【逃尧】3492 钱起《题温处士山居》:“颍上逃尧者,如何此养真”(7.2625)。

李商隐《览古》:“回头一吊箕山客,始信逃尧不为名”(16.6206)。吊:凭吊。杜甫《朝雨》:“黄绮终辞汉,巢由不见尧”(7.2443)。

【傲尧】3493 徐夤《和尚书咏泉山暴布十二韵》:“濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧”(21.8186)。理莹《送戴三征君还谷口旧居》:“周王尊渭叟,颍客傲唐尧”(23.9121)。渭叟:指姜太公

【颍川】3494 王绩《田家三首》之二:“家住箕山下,门枕颍川滨”(2.478)。杜甫《奉送王信州崟北归》:“徐榻不知倦,颍川何以酬”(7.2569)。

徐榻:陈蕃悬榻以待徐稚,此处喻做官。倦:厌倦。

颍川:此处喻归隐之志。酬:如愿以偿之意,意为留恋做官何能达到归隐。

上一篇:许由挂瓢 下一篇:唐诗典故辞典目录
分享到: