音学十书
出处：按学科分类—语言、文字 湖南出版社《音韵学辞典》第262页（2263字）
音韵学独撰丛书。
清江有诰撰。江氏读清顾炎武《音学五书》，江永《古韵标准》、《四声切韵表》，认为江永虽然能补顾氏之失，但其古韵分部仍有缺点，于是根据江永的古韵13部，分幽侯为二，支脂之为三，又于脂部中分出祭部，析真文为二。后得见清段玉裁《六书音均表》，二人意见多相合，增强自信心，于是分古韵为20部。
最后见到清孔广森《诗声类》析东冬为二，又采取其说，改冬部为中部，分古韵为21部，于是着《音学十书》，阐明自己的观点。
书总目有《诗经韵读》、《群经韵读》、《楚辞韵读附宋赋韵读》、《先秦韵读》、《廿一部谐声表》、《入声表》、《唐韵四声正》，另有《汉魏韵读》、《廿一部韵谱附通韵谱合韵谱借韵谱》、《四声韵谱》3种未刻。书前有《书》、《古韵廿一部总目》、《古韵凡例》、《古韵总论》。书后附《等韵丛说》，另有《说文汇声》、《说文质疑》、《系传订讹》、《音学辨讹》未刻。《书》为江有诰与段玉裁、王念孙讨论古韵的来往书札。《古韵廿一部总目》列古韵之、幽、宵、侯、鱼、歌、支、脂、祭、元、文、真、耕、阳、东、中、蒸、侵、谈、叶、缉21部部目，每部下注以《广韵》对应的韵目，离析今韵以合古韵，并与顾炎武、江永、段玉裁3家古韵分部进行对比。《古韵凡例》分析前人古韵研究的长短，阐述自己古韵分部的主要观点，交待全书体例。
《古韵总论》杂论《诗经》韵例、古韵归字、谐声偏旁归部、合韵通韵，纠正前人古韵研究的错失。《诗经韵读》4卷，抄录《诗经》全文，每一韵段后注明古韵部，入韵字外加圈作标识，隔句换韵的字外加方框作标识。
作者认为古音与今音读音不同的字，仿明陈第《毛诗古音考》注以直音，无相当的字，则注以反切。异部通谐，江有诰据韵部远近分为3类，邻部通谐为通韵，隔一部通谐为合韵，隔几部通谐为借韵。
凡通韵、合韵、借韵都在韵段之末注明，并指出通谐的原因。《群经韵读》1卷，录《易经》、《书经》、《仪礼》、《考工记》、《礼记》、《左传》、《论语》、《孟子》、《尔雅》韵语。
《楚辞韵读》1卷，录《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《渔父》、《卜居》、《九辩》、《招魂》、《大招》韵语，并附录宋玉赋9篇的韵语。《先秦韵读》2卷，录先秦《国语》、《山海经》、《战国策》、诸子等24种古籍及秦刻石铭文的韵语。
这3种韵读体例基本与《诗经韵读》相同，但古今音异之字只在首见时注音，以免繁琐，再在书末附录《古音总释》，将同一韵部的字汇集注音。《廿一部谐声表》1卷，仿段玉裁《十七部谐声表》而作，按古韵21部汇列谐声偏旁。
声符归部以古韵为主，古韵未出现的声符，则据汉韵及《说文》，二者俱无可考，则据《广韵》韵部。声符下注明《广韵》反切，古今异读的字，在《广韵》反切下加注古某某切，《广韵》同部而古韵不同部的，则在《广韵》反切下加注改某某切。
声符只录直接得声者，以下辗转孳生的字则录于《谐声谱》。《入声表》1卷，卷首有凡例，叙述制表宗旨。
江有诰认为顾炎武《古音表》虽然能据古韵，以入声配阴声，但分配多不当之处，江永虽然能据谐声偏旁分配入声，但仍然拘于今音，以入声兼配阴阳。于是以江永入声分配为基础，择善而从，根据平上去各部相承的入声字的偏旁谐声，参证《诗经》押韵与平上去三声合用的情况，决定入声的分配，而按照顾炎武的观点，彻底破除今韵四声相承的格局，以入声分配阴声。凡例中一一讨论了中古入声各韵在上古音中的分配归属。入声表按之、幽、宵、侯、鱼、支、脂、祭的次序列表，每部少至4表，多至8、9表不等。
每表表头标明中古阴声韵和入声韵韵目、等次开合，横列宋人36字母，表中按平上去入四声次序填字，照二、照三组字并列表中。表中字采自《广韵》，《广韵》无者不录，《广韵》有而与古韵不合者也不录。
录字选取平上去入四声谐声偏旁相承的，用以表现入声分配的根据。《唐韵四声正》1卷，卷首载江有诰与王念孙来往书信，讨论古音四声问题。
江有诰原认为古无四声，后反复研究，始知古人实有四声，但古四声与今韵不同，于是仿顾炎武《唐韵正》体例，撰成此书，专门纠正《广韵》四声之误。全书按《广韵》韵目次第列字，字下注明《广韵》反切以及上古声调，或与中古声调不同，或有几个声调而与中古不同，然后列举先秦两汉韵文作为证据。附录《等韵丛说》主要讨论36字母的发音部位与发音方法，因缺乏描写工具，又受自己方音影响，所议含混，问题不少。《音学十书》体例完善，韵读提供古韵分部的证据，而以《诗经》为主，谐声表从谐声偏旁提供归部的依据，入声表讨论入声分配，《唐韵四声正》讨论上古声调，未刻韵谱，则讨论异部通谐问题，为韵部之间关系远近的确定提供证据，全书构成一个完备的整体。
同时江有诰又精字母呼等，以等韵学原理分析古韵，考古审音兼重，在古音学上创见很多。在古韵分部方面，在段氏17部基础上，从脂部中分出祭部，自今韵侵覃九韵中将叶部、缉部独立，从孔广森之说东中分部，又以烛与屋觉之半配为侯部入声，在古韵学上都成定论，但将质术合为脂部入声不合古韵，后人多不遵从。
书中入声分配，破除今韵部分，根据谐声偏旁和《诗经》谐韵离析《广韵》入声，为古韵入声分配确立客观标准，又使古今音变，诸部离合分配的规律剖分缕析，解决了前人入声研究的困难问题。古韵廿一部排列次序，始之终缉，根据段玉裁17部次第以音近排列为宗旨，以古韵部通转联系为标准，而比段玉裁始之终歌的次序更合音理，所以后世多遵从之。
书有嘉庆原刊本，咸丰重刻本，较容易见到的是渭南严式诲《音韵学丛书》1931、1934年刊本。