杨逵论读书有疑是智慧之门

出处：按学科分类—文体、科学、教育 南京大学出版社《中国读书大辞典》第216页（712字）

杨逵(1905－1985)原名杨贵，台南新化人。

台湾作家，10岁刚过即喜读文艺书籍。青年时代曾到日本东京攻读文学、哲学，并读了许多关于思维方法的书。1927年放弃学业，回台湾参加抗日的农民运动和文化运动。

是日本统治台湾时期，唯一直接参与民族解放运动的作家。

曾多次身陷囹圄。1945年台湾光复后，又以在“二·二八”事件中草拟《和平宣言》而被捕判刑。

提倡改造社会，服务人生，为人类进步事业创作。作品多写实，文风淳厚。

曾创办《一阳周报》，主编《力行报》副刊、《台湾文学》丛刊等。

有《羊头集》、《杨逵作品选集》等。

素有“用锄头在大地上耕耘的作家”之称。“他一方面开垦荒地，植树种花，过着清贫刻苦、自甘淡泊的生活；另一方面，他始终写作不辍，把自己的理想、抱负、使命感和奋斗精神倾吐在纸上，让更多的人受到鼓舞，汲取力量。”(《杨逵作品选集》编后记)1957年在台湾《新生月刊》5月号上发表题为《智慧之门将要开了》的致其孩子的信，提出“怀疑是智慧之门，它是一切学问的出发点，……无论哪一个发明与创作都是由怀疑出发”的观点。他说：“……你说，你越读得多，越听得多，越糊涂了；这是智慧之门将要开的信号，千万不要灰心。……我们做学问的，不该怕问题的繁多。碰到问题才是到达智慧之门的信号。只要不畏难、不退缩，智慧之门将会给你打开的。……性急不能解决问题，更不能求真理”，他还指出，“……智慧之门将要开了。

可是，人家不会替你打开的，一定要你自己努力，用功来把它打开。可以用的敲门砖是科学的方法、丰富的知识与严密仔细、继续不断的观察和思索。

没有道理的幻想，是越想越糊涂的，那是与智慧之门背道而驰的。”