卦气方隅论

出处：按学科分类—医药、卫生 中国医药科技出版社《中医辞海中册》第388页（846字）

气功术语。

论述先天、后天八卦的秩序方位，认为先天为易之体，后天为易之用。出《类经图翼·附翼》：“天地之气，始于子中。子居正北，其名朔方，又曰幽都。幽者，隐也，微也。

谓万物未生，幽隐未可察也。朔者，尽也，初也，谓阴气之极，阳气之始也。

邵子曰：阳气至北方而生，至北方而尽。故尧典谓北方为朔易。

朔易者，除旧更新之谓也。盖其自子至亥，周而复始，以成东西南北、春夏秋冬之位。子午为阴阳之极，卯酉为阴阳之中，是为四正。四正定而每隅间之以二，是为十二宫；每隅间之以五，是为二十四向。

再按洛书九宫，位分八卦。伏羲八卦曰先天，其次则乾南坤北，离东坎西，以左右分数之，自南而东者，曰乾一兑二，离三震四；自西而北者，曰巽五坎六，艮七坤八也。文王八卦曰后天，离象火而居南，坎象水而居北，震象木而居东，兑象金而居西，以次而数，则乾起西北，顺而左旋，曰乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，以周八宫也。先天以乾、坤分天地而定上下之位，后天以坎、离分水火而定南北之方。

先天以乾居正南，坤居正北，其阳在南，其阴在北；后天以乾居西北，坤居西南，其阳在北，其阴在南。故先天以巽、离、兑虽为阴卦而本乎乾体，故位于上；震、坎、艮虽为阳卦而本乎坤体，故位于下。

后天以乾来交坤，化为坎水而居北，坤去交乾，变为离火而居南，无体倚北而偏于西，故乾之退位于西北，地体属土而继乎火，故坤之穹位于西南，巽居东南，木先火地，艮止东北，因对坤方，乾父在北，故坎、艮、震三子随之而居下，坤母在南、巽、离、兑三女随之而向前。先天以上下分左右，故以乾坤为纵，六子为横，后天以东西界阴阳，故以震、兑为横，六卦为纵。先天以乾坤之末交二至，离为日，故升于东，坎为月，故生于西。后天以震兑之中当二分，自震而东，巽离为木火之地，自兑而北，乾坎为金水之乡，故易传曰帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾、劳乎坎，成言乎艮。正以明东南春夏之盛，西北秋冬之衰。是先天者，所以言六合之象，后天者，所以明气候之详。

”