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玉云张果老胎息诀

出处:按学科分类—医药、卫生 中国医药科技出版社《中医辞海上册》第811页(495字)

气功功法。

静功口诀。见《诸真圣胎神用诀》。“夫胎者,受生之宫也,息气纳于元海,在母脐下一寸三分,名曰丹田。受真精成形,纳天地之气。一月如珠,二月如露,三月如桃李。此名淳和之气,朴也。

子在母胞胎之中,母呼则呼,母吸则吸,至于十月,气足而生,六情转于外,岂于反视,元初不守内息,故有生死。故圣人云:或不纵三尸六情,常息于丹田,守而无退。凡修道之人,先修心静之门。

又云:了心修道则省力而易成,不了心而修道,修道者返费功而无益,先了心源,然后自定,自然伏,观仙道必成矣。夫丹田者,在脐下一寸三分,是元气之宫。位管三百六十坐精光神,守护元气。

内有神龟一座,吐纳元气,往来呼吸,一昼一夜,一万三千五百息,皆元气于口鼻中泄出,故引入邪气,所侵而生病也。丹田者,生气之源。一名丹田,二名精路,三名气海,四名守宫,五名大源,六名神室,七名元藏,八名探宝,九名戊己,十名本根,皆是太和元气居止之处。若存精气于丹田,则得长生久视之道。

凡修行之人,行住坐卧,常含纳真息于丹田,则得元气成宝,久炼而成仙矣。斯乃真人之胎息者也。”本法重在意守丹田,存神气精于丹田。

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