名实

出处：按学科分类—综合性图书 中国人民大学出版社《国学词典国学基础文库》第462页（406字）

关于实质和概念的哲学范畴。“名”指名称、名分、概念，“实”指实质、实际、实在。名和实之间的关系，或者名副其实，或者名不副实，那么，是以名为主，让实际迁就名呢，还是以实为主，让名符合实际?这在最开始，并非形而上的哲学问题，而是形而下的政治问题。如孔子所谓“正名”，就是要求贵族严格遵守君君臣臣的名分，不得违背等级制度的规范。这是以“名”为主，让实际符合“名”。后代法家所谓“循名责实”，就是按照这一思路提出来的。战国时代，“名实”关系才上升为哲学问题，墨子主张“取实予名”，认为“名”是“实”的反映；庄子主张“名者实之宾”，以“实”为主。惠施、公孙龙为代表的先秦名家，则从逻辑学的角度对“名”即概念的性质特点及“名实”关系进行了深入讨论，并提出了一系列着名的命题，如“白马非马”、“犬可以为羊”、“犬非狗”等。这些命题超出了当时常人的思维模式，因此被视为“诡辩”。