李贽

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西北地区卷》第195页（621字）

【生卒】：1527—1602

【介绍】：

明思想家、史学家、文学评论家。回族。泉州晋江(今属福建)人。号卓吾，又号宏甫，别号温陵居士等。嘉靖三十一年(1552)举人。曾任河南共城(今辉县)教谕、南京国子监博士、礼部司务、刑部郎中。后因父丧去职。服丧期满，赴京候职。隆庆五年(1571)赴南京任刑部主事，历时3年，又赴云南姚安任太守。任满，辞官退居湖北黄安，后移居麻城龙潭湖芝佛院，只身讲学着书。数年后，辗转到通州(今北京通县)友人马经伦家。万历三十年(1602)为人所劾，以“敢倡乱道、惑世诬民”罪名逮捕下狱，自杀于狱中。留遗嘱，按回族习俗安葬。其哲学思想承续泰州学派，系王学左派，倾向主观唯心主义，亦有朴素唯物主义色彩。在社会伦理道德上强调社会平等说，反对圣人凡人之分，智愚之别，抨击男尊女卑的封建观念，主张自由婚嫁。在文学上提出“童心说”，主张创作须抒发己见，反对复古模拟。倡导散文，语言犀利、短小精悍、不事格律雕饰。对小说、戏曲，一反正统文人的偏见，给予同诗、文一样的历史地位，颇具开创性。史学上主张“经史”结合。认为“史而不经”是“秽史”，“经而不史”是“白话”。曾对《水浒传》、《西厢记》、《幽国记》、《浣纱记》等做评点。着有《焚书》6卷、《续焚书》5卷、《藏书》68卷、《续藏书》27卷、《初谭集》20卷、《李氏文集》20卷、《李氏丛书》12本、《易因》、《阳阴先生道学钞》等11种。