出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西北地区卷》第261页(553字)

又名裴洛儿,一作路儿,或赂儿。西域疏勒(今新疆喀什市)维吾尔人,唐代初年着名的音乐家。他始为太常乐工,后受聘为宫廷乐师。裴神符会弹奏多种乐器,尤其以擅长琵琶而名冠京师长安(今西安市)。在多年的演奏实践中,他首先废除了传统的木拨弹奏法,代之以手指弹奏的新方法,这对丰富和发展琵琶的演技具有重要的创新意义。对此,《通典》中记载说:“旧弹琵琶,皆用木拨弹之。大唐贞观中,始有手弹之法,今所谓琵琶者是也。”《新唐书·礼乐志》中也记载说:“五弦如琵琶而小,北国所出,旧以木拨弹。乐工裴神符即以手弹,太宗悦甚。后人习为琵琶。”裴神符还是一位作曲家。他在贞观年中创作了《胜蛮奴》、《火凤》、《倾杯乐》三首乐曲,声度清美,深受唐太宗的喜爱。对此,《唐音癸签》卷十四中记载说:“胜蛮奴、火凤、倾杯乐,贞观中裴神符作此三曲,声度清美,太宗深悦之,盛行于时。”其中的《火凤》曲,不仅在中原地区广泛流传,而且在流传中不断改进发展。如“法曲部”中的《真火凤》,“胡曲部”中的《急火凤》,都是由裴神符的《火凤》曲改编而成的。裴神符是西域音乐家向中原人民献技传艺的着名代表人物之一。通过他们的实践活动,促进了中原艺术和西域艺术的大融合、大发展,他们为中华民族的文化事业做出了重要贡献。

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