出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典东北内蒙古地区卷》第385页(268字)

蒙古族萨囊彻辰所提哲学思想之一种。萨氏认为汗权的衰败起落如同自然界的日月一样,都是不可改变的,是天理。天理观的出现,在理论上标志着一个重要的转化,即由客观的天命转向对人的品德的重视,表明人们已经开始注意汗的品质和才能。这是一种进步,它削弱了人们对天命的迷信。萨囊彻辰把天理思想运用到汗的言行上,指出汗应当是一个“有道之主”。家庭、亲属、官吏和国家等大事都有一个处理原则,这就是汗应当遵守的“道”。“道”也是一种天理,是天理在汗行为中的表现。这一思想系客观唯心主义范畴,比天命说更加抽象。

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