七月鬼节

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典中南东南地区卷》第259页（774字）

壮族传统节日。普遍流行于壮族各地，活动略有增减。隆重程度仅次于春节。春节是活人过年的节日，而七月鬼节是鬼神过年的节日。活动大致分三个小节日进行：一、迎祖节。农历七月初七，相传此日是死去的列祖列宗的灵魂(祖神)从坟墓中回家过年的日子。是日清晨，各家都把神龛、香案、香炉打扫干净，换上新炉灰，再于上午或下午杀鸡宰鸭备酒肉焚香火祭祖。从此，每日早、晚都要焚香火祭祀。二、送祖节。七月十三日晚或十四日，个别地区在十六日晨过节。是日为鬼节的最后时辰，祖神即将离家而回到坟墓中去。故家家户户都准备设宴招待祖神，谓之大祭。大祭要准备一只鸡、一只鸭、肉、鱼、五色糯米饭或黄香饭、乌饭、米粉、粽粑、米酒及彩纸和纸钱等，同时用白纸糊成几个大封包，再用彩纸剪成纸钱、纸银、纸金、纸牛、纸马、纸屋、纸船、纸衣等等，分别装入几个大封包，外书某公某奶的名字(一般以祖公、祖母所葬地名为他们的名字，不识字者只须叨念祖神的名字即可)。祭毕，将大封包烧成灰烬，表示诸位祖神已经领走。有的地区还用芭蕉叶或荷叶将灰烬包起来带到河边掷入河中，任其浮沉，表示祖神将沿着水路回去。烧包之后，全家举行家宴，吃团圆饭。此宴全家人必须到齐，不管出门经商、上学、做活路，此宴必须出席，嫁出去的妇女也须赶回娘家吃团圆饭。吃团圆饭前，家长还须带着少许酒肉饭菜和纸钱到三岔路口进行祭祀，然后将酒饭撒于野地。据说此乃送给无家可归的野鬼吃，以免他们在村外哭泣，作祟于人。三、躲鬼节。每年农历七月十五日过。旧时主要流行于广西河池一带。其它地区虽有此说法，但已不严格实行。相传是日野外多有鬼，无论是田野间，还是道路上，处处有鬼在活动或走路。活人外出，必与鬼冲撞，或者被野鬼作祟，轻者患病，重者丧生。故此日闭门不出，路绝行人，如此方可保证平安无事。此节今已逐步废除。