出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典中南东南地区卷》第310页(463字)

亦名祭魂。壮族民间宗教仪式。此俗由来已久。明代田汝成《炎徼纪闻》卷四载云:“僮人远出而归者,止于三十里外,家遣巫携竹篮迓,脱妇人贴体衣贮之篮,以前导还家,言为行人收魂归也。”明末邝露《赤雅》和清初陆次云《峒溪纤志》等书,均有类似的记载。近现代壮族民间仍广泛流行。有的地区,凡家人病重,或在野外受到某种打击(如落水、损伤、咬)因而致病者,其家人便认为魂魄已离身,必须请巫师来举行收魂仪式。做法:由病者之母提竹篮,内装一碗白米、一个熟蛋,与巫师一起到病者受惊处,由巫师焚香祷告,烧线纸,撒一把米,口中念念有词,略云请水神、山神宽恕,放回某某的魂魄,病好以后将大有酬谢等语。然后,由巫师前导而回家,到大门口时巫师迅速将白米撒于门外,而反手关大门,把鸡蛋交给病人吃。如果病人逐渐恢复健康,还必须杀鸡宰鸭备酒肉到出事地点祭祀,称为“还愿”。有的地区,凡带孩童出远门,回到村寨大门前,便站住,连呼孩童之名,待孩童答应或作出某种表示,方可进村回家。意思也是呼叫孩童的魂魄与躯体一起回家。

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