游尸送终

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典中南东南地区卷》第423页（540字）

是广东连南排瑶办理丧事的独特形式。其最大的特点是根据死者的年龄，身份、职业和死因的不同，对遗体进行不同的处理和举行不同的丧葬仪式。如死者是百岁或百岁以上的老人，俗称“满寿”，其丧礼十分隆重，全村男女都来帮忙。当亲属给死者洗尸完毕，身穿节日盛装，戴上各种银牌银器，扶其坐在“老人椅”上，人称“尸椅”，让致哀者向遗容告别。如老人是正常死亡者，来致哀者尤多。出殡的当天，按排瑶习俗，死者的遗体连同“老人椅”一起由人抬。但从大厅抬出大门时，只能由死者本宗族的叔伯兄弟来抬，当遗体被抬出大门后，送葬的人群，便异口同声地高喊：“某某亲人出门上天堂了”，这时随着喊声，铳炮、鞭炮、牛角、锣鼓齐呜，死者同宗的亲戚，把一碗碗甘甜米酒分送给每个送丧的人饮喝。孝男孝女，披头散发，右手拿着一把点燃着的稻草，左手拿着纸钱，每到一个十字路口，都要散发纸钱，呜放鞭炮，向神鬼买路。排瑶对游尸送终是很讲究的，对抬尸出殡的人都有明确的规定，抬头部的必须是死者本宗族的堂兄弟们，抬后头的是死者的女婿。对在家里属正常死亡的老人，亦不会在家里入殓，要将尸体连同“老人椅”一起抬到坟墓旁放下后，才装进棺材埋葬。谓之“游尸送终”。这种独特的丧葬仪式，仅在广东排瑶地区流行。