阿叱力教
出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第3页(402字)
史载有“阿叱力、阿叱黎、阿阇黎、阿苴黎、阿者利耶”等十多种称谓,皆因记音用字不同所至。“阿叱力”为梵语“导师”、“规范师”的意思。阿叱力教是佛教密宗传入南诏后,在吸收瑜伽派的某些教义、仪规和南诏境内朵兮薄教等原始宗教的某些教义、仪规糅合而成的世俗化的民间佛教,流传在白族地区及周边部分民族地区。
主要崇奉弥勒、观音,同时也供奉大日如来、阿弥陀等诸佛菩萨。教徒自称“缁流”,不出家,有妻室儿女,初一、十五斋戒。以“念佛会”、“莲慈会”等组织形式,立坛从事各种宗教活动。男会首称“掌坛”或“师主”,女会首称“经母”。男教徒自称“信士”或“善男”,女教徒自称“善士”或“善女”。
相互称师兄弟姐妹。
宗教活动称“做会”,除传统的“弥勒会、观音会、释迦会、地藏会”外,主要从事村社“本主会”和替人禳灾祈福,追荐超度亡灵等活动。替人“做会”,收取一定报酬。
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