出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第280页(609字)

布朗族原始宗教祭祀活动。

每年举行祭树(神树)活动,以祈求树保佑庄稼丰收、人畜平安。墨江县洼墨寨布朗族在一棵大栗树下祭祀龙树。众人静立在树的一方,不准玩弄乐器。

巫师“白摩”主持祭祀,将一升米置于一斗谷子之上,香插于米上,“白摩”念咒磕头,求龙树保佑全寨人平安、六畜兴旺、风调雨顺。然后一“白摩”杀,另一“白摩”用一根削尖的栗木棒杀死祭,并取出牛的下颌拴于龙树树干上。祭毕,众人煮食鸡肉、牛肉。祭祀三日内不可接近龙树,严禁外人进入本寨,违者罚款重祭。龙树周围两华里的树木均为神圣之物,不准任何人砍伐。②云南墨江三公箐拉祜族最隆重的传统宗教祭祀活动。

每年全寨集体举行一次。祈求人畜平安,农业丰收。农历二月第一个属日,早饭后全寨各户一人(多为男子),带一小碗米、一小块肉;当年有孩子出生的人家还要带酒,男孩“一亚”(约六碗),女孩三碗,齐聚寨子后山的龙树下。

“比目”(巫师)主持祭祀。先祭小龙树。

“比目”献两只鸡、三碗饭、一碗酒、一碗水,焚三炷香,磕三个头,祈祷龙树保佑寨人平安,五谷丰登,六畜兴旺。再将各户献来的五谷籽种放入一大葫芦内,悬挂于两棵小龙树之间。

随即每户轮流祭大龙树。献四碗饭、一碗酒、一碗水,焚三炷香,磕三个头,祈求龙树保佑家人平安吉祥,庄稼丰收。祭龙树时所有进寨路口均插上“龙巴”(宗教器具,竹篾编制,圆形,状如筛),上涂鸡血,示意外人不得入内。

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