刓方以爲圜兮，常度未替。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1576页（1736字）

【集校】：

司马迁：刓方以爲圜兮，常度未替。

洪兴祖：刓方以爲兮，常度未替。

朱熹：刓方以爲兮，常度未替。

黄省曾：刓方以爲兮，常度未替。

明繙宋本、庄允益：同黄本。

朱多煃：同洪本。

汪瑗：刓方以爲圆兮，常度永替。校语：永，诸本作未，非是。

毛晋：刓方以爲圜兮，常度未暜。

刘师培：慧琳《音义》三十三引圜作圆。

。【集释】：

王逸：刓，削也。

度，法也。替，废也。

言人刓削方木，欲以爲圜，其常法度尚未废。以言谗人譛逐放己，欲使改行，亦守正而不易也。

洪兴祖：刓，吾官切。圆，削也。

朱熹：言欲变心从俗，而常法未废，不能遽变也。

汪瑗：常度，谓工师授受之常法，规矩绳墨之类也。

永替，长废也。

此以削方以爲圆而弃工师授受之常法，以喻变以从俗，而弃君子守身之常法也。

陆时雍：刓方爲圜，而常度未替，所谓性有而不可爲也。

黄文焕：此言我不可变，党人不吾知也。

宁方毋圜，浮世难问此立身之常度也。刓而爲之，我所不肯替也。

王夫之：言欲屈抑徇物，毁方爲圜。

林云铭：俗虽改方爲圜，而方之旧法未废。

此以匠斵爲比者也。

屈复：刓，圆削器。

方圆之常度未废。

胡文英：我之不能从俗，犹方之不能爲圜也。乃小人百计而播迁磨折于我，是欲刓方枘以入圜凿也。

然我之常度，不能废，则小人亦徒劳矣。

刘梦鹏：刓方爲圜，谓俗尚圆通。常度未替，谓己守法度。

陈本礼：此因一生梗槩大，恐死去不明，剩一息尚存，尽历序一番。似自撰行状，与千百世后人读其文，而悲之也。《史记》独载此赋，迨亦将有感于斯文。

王闿运：言己非不能自抑，由常度尚存，衆仍疾之。

马其昶：刓方爲圜，乃老氏和光同尘之旨，然常度犹未替也。

闻一多：常度，犹故态也。

文怀沙：刓，音完，动辞，朝着圆的目标削。意思近似现代语的镟字。

圜，圆的意思。常度，合理的法则。未替，不能废易。(《屈原集》注)

姜亮夫：圜兮兮字作乎字解，疑问句也。

度，法也；卽守正不屈之情也。此两句言余守正不屈之情，虽遭寃屈，而仍不替，岂可刓方以爲圜乎?故下承以易初也。

刘永济：虽被迫害而不改常度也。

削方成圆，极言受磨折之大，不改常度，则守正不屈。

(《屈赋音注详解》)

苏雪林：二句言本爲四方之物，爲混俗和光，逢迎权势，每有削去四作爲圆形者，而我立身行事，自有一定之法度，不愿更改也。

蒋天枢：刓方以爲圜，盖谓以圆易方正，与世苟合。

常度，己素所持行之準则。常度未替，己持守之情愈益炽烈。

汤炳正：此前句指小人世俗所爲，后句明己志。(《楚辞今注》)