玄文处幽兮，矇瞍谓之不章。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1586页（2402字）

【集校】：

司马迁：玄文幽处兮，矇谓之不章。

洪兴祖：玄文处幽兮，矇瞍谓之不章。校语：《史记》作幽处。

瞍，一作。《史记》无瞍字。

朱熹：同洪本。校语：处幽，《史》作幽处。

《史》无瞍字。

黄省曾、朱多煃、汪瑗、庄允益：同洪本。

明繙宋本：同洪本。校语亦同。

毛晋：玄文处幽兮，矇谓之不章。

陈第：元文处幽兮，矇瞍谓之不章。

戴震、汪梧凤：玄文处幽兮，矇谓之不章。校语：处幽，一作幽处。矇，一作矇。

刘梦鹏：幽处，一作处幽。

矇下一有聘字。

刘永济：《章句》不释瞍字，后人以其下文引《诗》“矇瞍奏公”之文，而于正文加瞍字也。

闻一多：当从《史记》作“幽处”。“玄文(冥)幽处”与下文“离娄微睇”文相偶，处睇皆动词，幽微皆副词也。当从《史记》删瞍字。“矇谓之不章”，与下文“瞽以爲无明”句法一律。

王注曰“矇，盲者也”，不释瞍字，是王本无此字。其引《诗》“矇瞍奏公”，又云“则矇瞍之徒以爲不明也”者，乃以矇瞍释矇字，非必正文有瞍字也。

今本据注以增正文，非是。

姜亮夫：“玄文幽处”，与“离娄微睇”对文，则作幽处爲得。无瞍字与下瞽以爲句对文益工。

洪引一本作，则瞍之隶变也。

沈祖緜：处幽《史记》倒。幽处与玄文相对爲文。

瞍字《史记》无，是也。与下文瞽以爲无明对文。

朱季海：《惜往日》云：“君无度而弗察兮，使芳草爲薮幽”，《注》：“贤人放窜，弃草野也。”《怀沙》：“处幽”，正读如“薮幽”字。盖单言曰幽，重言曰薮幽，楚语义相近尔。《抽思》曰：“路远处幽，又无行媒兮”，《思美人》亦曰：“命则处幽，吾将罢兮”，原时放在草野，故曰“处幽”矣。

《史记》作“幽处”者，后人不达此幽所谓，改故书耳。《涉江》云：“幽独处乎山中”，亦足以见处幽之，要其措辞，各有当也。(《楚辞解故》初编)。【集释】：

王逸：玄，墨也。

幽，冥也。矇，盲者也。《诗》云：矇瞍奏工。

章，明也。

言持玄墨之文，居于幽冥之处，则矇瞍以爲不明也。言持贤知之士，居于山谷，则衆愚以爲不贤也。

洪兴祖：有眸子而无见曰矇，无眸子曰瞍。

汪瑗：玄文，谓太素白贲自然之文也，如玄酒味方淡之玄。

处幽，犹用晦也。

陆时雍：世不能用君子，不知自咎，而反诮君子之无能，则可笑莫甚于此。

黄文焕：此藏于无可见，有未矇未瞽之目，未之能见也。爲玄文，爲离娄，何尝不可见。

而文或处幽，娄或睇，以有可见者，又凝于未遽见，加以矇瞽之目，又安得见哉?

钱澄之：此言举世皆无目者也。以瞍察玄文，以瞽笑离娄，无怪其然矣。

林云铭：持黑文暗地，昧者不见。

蒋骥：黑文之处暗，本似无文，而以矇瞍视之，则益不知其章矣。

屈复：墨文更处暗地，有目者犹不能明见，况矇瞍?若玄幽之难见，视之精妙，又何怪矇瞽之不知乎?

戴震：郑仲师注《周官》云：有目朕而无见，谓之矇。无目朕，谓之瞽。

胡文英：元文本不易见，乃遭幽暗之处，又遇矇瞍之人，则遂谓之不章。犹屈子之学，本不易窥，又遭远斥，则谗人短之，易矣。

刘梦鹏：玄通作炫，采色也。采色投于暗地，又遇矇人，则反以爲不章。

马其昶：章谓文采。

闻一多：玄文与离娄并举，当亦人名。

疑文爲冥之假，或字本作旻(省作文)。玄冥北方神，其色黑。

处于北方幽暗之中，故矇者以爲不彰明也。

姜亮夫：文，文章山藻棁之属。

王泗原：这四句句法整齐，幽处与微睇皆状动结构，矇与瞽相对。矇瞽非生僻字，而王逸皆有注，瞍不当不注。

可见正文本无瞍字，涉注文“矇瞍”而衍。玄文不可解。

王注以玄爲墨，云“县(今本作孙，)玄墨之文居于幽冥之处”，亦不可通。字当有。

言幽处，上面当是人名。且与离娄相对，知确是人名。

玄文当是子文之。子文是楚令尹，幽处指他未爲令尹时。他本是鬬伯比与君女的非婚生子，生时鬬伯比还居，未爲楚大夫，则子文幽处的一段时间还不短。

子文成了楚国的名令尹，知有其国而不知有其身，孔子都称道他忠。这裏这样提，与他的身分合。子文名着以其章，离娄以其明。

何剑熏：墨文处幽，不必盲者，卽视觉健全之人，亦视之不明，无可异者。因此，章同彰，当训迹。不彰犹言无迹。彰训迹，见本篇“章画志墨兮”句下。(《楚辞新诂》)