载芟

出处：按学科分类—文学 广西师范大学出版社《先秦两汉诗精华》第513页（1779字）

【原文】：

载芟载柞，其耕泽泽。⁽¹⁾千耦其耘，徂隰徂畛。⁽²⁾

侯主侯伯，侯亚侯旅。⁽³⁾侯强侯以，有喻其馌。⁽⁴⁾

思媚其妇，有依其士。⁽⁵⁾有略其耜，俶载南亩。⁽⁶⁾

播厥百谷，实函斯活。⁽⁷⁾驿驿其达，有厌其杰。⁽⁸⁾

厌厌其苗，绵绵其麃，⁽⁹⁾载获济济，有实其积。⁽¹⁰⁾

万亿及秭，为酒为醴。⁽¹¹⁾烝畀祖妣，以洽百礼。⁽¹²⁾

有飶其香，邦家之光。⁽¹³⁾有椒其馨，胡考之宁。⁽¹⁴⁾

匪且有且，匪今斯今，振古如兹。⁽¹⁵⁾

【译文】：

除野草啊伐树丛，辛勤耕耘泥土松。千人耘地齐劳动，开垦新田筑田垄。家长、长子同出工，幼子晚辈紧跟从，雇来壮汉当帮工。众人吃饭响声重，柔美农妇将饭送，耕田农夫力无穷。犁头雪亮有刀锋，开始耕种南亩中。百谷及时播下种，内含生气全有用。苗儿破土长势猛，先出苗儿尤茂盛。苗儿生长好齐整，间苗除草忙不停。开镰收获众人忙，捆捆庄稼堆场上，万斛亿斛来计量。清酒甜酒精心酿，敬献神灵宗祖尝、牺牲玉帛齐供上。蒸煮饭食喷喷香，邦国增辉众荣光。精制椒酒溢醇香，敬献老人永安康。耕耘并非今年忙，丰收并非始此方，自古以来就这样。

【集评】：

元·刘瑾：“第一节言垦土也。第二节言治田也。第三节言男女、长幼齐力于始耕也。第四节言苗生也。第五节言苗生之盛也。第六节言耘苗也。第七节言收入之多，以供祭祀也。第八节又言可以待宾养老也。第九节则追言田事之所由来者远矣。”(《诗传通释》卷十九)

元·蒋悌生：“此诗铺陈农事极有次序，‘载芟载柞’，至‘徂隰徂畛’，言其初至田畔，除去草木。‘侯主侯伯’，至‘俶载南田’，言其人心齐，器用利，故田亩垦治。‘播厥百谷’，至‘万亿及秭’，言耕耘及时得所，是以有收成之利。‘为酒为醴’，至‘胡考之宁’，言惟其收成之多，是以祭礼燕飨之礼无不足。末三句又总言稼穑丰穰，古今内外如一而无间也。自始至终，其序有条而不紊。”(《五经蠡测》卷五)

明·孙鑛：“长章缓调，铺叙匀密，模写亲切。而陗句险字，更自不乏，严整中有活泼，最工最妙。此描写苗处尤工绝，‘函’、‘杰’是险字，‘厌厌’、‘绵绵’得态，语不多而意状飞动，所以妙。”(《孙月峰先生批评诗经》卷四)

明·钟惺：“前半模写田家景象，茅茨鸡犬，历历在目，有让畔争席之意。后忽说向宗庙朝庭上去，作大气象、大文字，笔端变化如此，《豳风》亦然，而体裁不同。”(《诗经四卷小序一卷》卷四)

清·王鸿绪：“此诗但言农事之勤，所获之多，可备百礼之用，未尝言祭报而获福也，则非报之乐章，明矣。若以类诸《豳》之《七月》，《雅》之《大田》，则当次于风、雅，今次于颂，则为王者之乐章，明矣。”(《诗经传说汇纂》卷二十)

近·吴闿生：“《序》‘春藉田而祈社稷也。’顾广誉云：诗陈民之尽力于农，以祈神之佑助，故篇首只举耕耘而不及其获。至载获以下，则吁其丰收，将以祀祖妣，宴宾客，养耆老，乃言今所以祈也。苏子由云：以享宾客，则邦家之所以光也。以养耆老，则胡考之所以安也。《集传》亦同此说。李安溪云：此下三章所谓‘豳颂’也。旧评：夹叙夹形容，故生动有致。”(《诗义会通》卷四)

【总案】：

此诗是周天子春季藉田祭祀社稷的乐歌。诗中详细描写了一年中的农事活动，写得既具体而又生动。方玉润谓此诗“描摹尽致，是一幅农家乐图”。(《诗经原始》眉评)全诗结构紧密，“铺写农事极有次序”(蒋悌生语)。一些细节描写，刻画得细致入微，饶有情趣。