大司命

出处：按学科分类—文学 广西师范大学出版社《先秦两汉诗精华》第583页（954字）

【原文】：

广开兮天门，纷吾乘兮玄云。⁽¹⁾

令飘风兮先驱，使湅雨兮洒尘。⁽²⁾

君回翔兮以下，逾空桑兮从女。⁽³⁾

纷总总兮九州，何寿天兮在予!⁽⁴⁾

高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。

吾与君兮齐速，导帝之兮九坑。⁽⁵⁾

灵云衣兮被被，玉佩兮陆离。⁽⁶⁾

壹阴兮壹阳，众莫知兮余所为。⁽⁷⁾

折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。

老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏。⁽⁸⁾

乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。

结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人。⁽⁹⁾

愁人兮奈何?愿若今兮无亏。

固人命兮有当，孰离合兮可为。

【译文】：

［大司命上］大大地打开了天门!摆开了我大司命的鸾驾玄云。我命令狂风在驾前先驱，我命令暴雨为我洗去了路上的灰尘。［主祭巫上］大司命已翱翔着降临，我将跨过空桑之山与你同行。［大司命］如此多的九州之民呵，我如何管得了他们的寿与夭之命!［主祭者］高飞起来缓缓地翱翔，乘着天地的清气，驾驶着阴阳。我愿同你这神，恭恭敬敬地来导引着上帝到九州山镇之上。［大司命］我穿着云衣美而长，我佩着美玉洁而芳。我出阴又入阳，众人谁又知我做哪样?［主祭者唱］我折下了神麻的洁白之花，将用以送给那离去的车驾。我的老境渐渐地到来呵，我要是不与神亲近会弄得愈加疏远。［大司命下］乘着龙车而去，其声辚辚，高高地驰去，冲向天庭。［主祭者］把桂枝缠起来痴痴地立定，越想呵越是愁人。愁人便又怎样呢?愿永似今天无所亏损。人生的寿命本来有一定，谁又说今天的离别便不能再相逢。

【集评】：

宋·洪兴祖：“五臣云：‘司命，星名。主知生死，辅天行化，诛恶护善也。’”(《楚辞补注》)

清·蒋骥：“《大司命》之辞肃；《少司命》之辞昵。”(《山带阁注楚辞》)

【总案】：

大司命、少司命原是两颗星宿的名称，在《周礼》中已有记载。据说他们是主宰人的寿命的。《大司命》用大司命神和主祭巫者对唱，多写宗教内容。大司命总管人的生死，少司命主管儿童的命运；大司命是严肃的男神，少司命是温柔的女神。全诗表现的是人们祈求永寿延年的虔诚心情和司命之神的态度。用对唱形式寓意于男女神恋，感情极为缠绵宛转。