阿那克萨戈拉

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第17页（599字）

【生卒】：约公元前500－前428

【介绍】：

古希腊哲学家，原子论的思想先驱。克拉左美尼人，曾在雅典生活了30年，是雅典民主派领袖伯里克利的朋友和支持者。他继承伊奥尼亚学派的唯物主义思想，但他认为用一种或几种元素作为万物本原，不能说明事物的多样性，从而提出“种子说”。他把种子看成万物的本原。种子体积无限小，数目无限多，种子具有各自不同的形式和性质。种子的结合和分离决定着万事万物的生灭。不同的事物是由不同的种子构成的。种子不是彼此孤立的，而是混合在一起的。每一事物都包含着性质不同甚至正相反对的种子，所以白雪溶化会出现黑水。每一事物既是一，又是多。在他的朴素唯物主义思想中包含着同与异、一与多的辩证法。他认为种子本身不动，推动种子结合与分离的是外在于种子的力量，他称之为奴斯。奴斯使那些由种子构成的原始混合体发生旋涡运动，构成宇宙和无数具体事物。认识论方面他提出了着名的“异类相知说”，即相反者由于相反者而被认识，冷只是和热相对照才被感觉到。阿那克萨戈拉是哲学家又是自然科学家，他认为太阳不是“阿波罗”神，而是一块火热的石头，殒石是从太阳上掉下来的石块。他因此被诬陷为亵渎神明不得不离开雅典而隐居于朗普萨柯。他着有《论自然》，仅存残篇。他培养了雅典第一个重要哲学家阿凯劳斯。他的种子说成为原子论的先驱，他的奴斯说一直影响着西方唯心主义哲学家。