狄德罗

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第144页（982字）

【生卒】：1713－1784

【介绍】：

18世纪法国启蒙思想家、唯物主义哲学家、美学家、无神论者。生于马恩省郎格里的一个手工业者家庭。1732年获巴黎大学文科硕士学位。青年时期博览群书，热衷于从文学、科学和哲学中吸取知识。精通意、英等几国文字，曾从事翻译工作，以译述沙夫茨伯里的《德性研究》而着称。他用了20多年的时间，主持编写《百科全书》，成为百科全书派的领袖。

狄德罗一生同封建制度和宗教神学进行了不屈不挠的斗争，愤怒抨击封建专制制度和天主教会。他从资产阶级人性论出发，提出资产阶级的民主自由思想，用“社会契约说”来论证封建制度的不合理性，希望通过开明君主实现社会改革。他公开宣称，上帝是没有的；物质是唯一的实体，认为“物质元素”是异质的，数量是无限的，从而构成了千差万别的自然现象；运动是物质的根本属性，时间、空间和运动不可分离；“一切都在变，一切都在过渡”，在有生命物质和无生命物质之间没有不可逾越的界线，而是可以互相转化的。以进化发展的观点，批评了“预成论”。他强调自然现象的连续性，但却忽略了间断性的质变。认为物质具有“普遍的感受性”，无机界的“迟钝的感受性”可以向有机界的“活跃的感受性”过渡，人的思维能力是在物质的活跃的感受性的基础上发展起来的。力图说明思维是物质长期发展的结果，提出意识是人脑的特性。坚持唯物主义的反映论，认为一切知识来源于感觉，感觉是外部世界作用于感官的结果。并把认识归结为：从感觉到思考，又从思考到感觉；观察、思考和实验，是认识客观世界的三种主要方法。提出实践是辨别认识真假的标准。他否认上帝的存在，认为宗教是愚昧无知的产物。在美学上，他依据唯物主义的基本原则，提出了“美在关系”说。他认为，“美”是一个存在物的名词，它标记着存在物一种共有的性质，这个共有的性质就是“关系”。他反对“纯艺术”，坚持“美”和“真”的联系，提出画家应该不以古人而以自然为师。

狄德罗把资产阶级革命时代的唯物论哲学推进到高峰，并具有丰富的辩证法因素。但在总体上他还没有超出机械唯物主义的范围。主要着作有《哲学思想录》、《达朗贝尔和狄德罗的谈话》、《关于物质和运动的哲学原理》、《拉摩的侄儿》等。