傅山研究

出处：按学科分类—社会科学总论 社会科学文献出版社《当代中国社会科学手册》第518页（1087字）

傅山(1607－1684)，山西省太原人，我国明末清初的爱国主义思想家、启蒙哲学家，在书法、绘画、文学和医学上也有很深的造诣，并作出了卓越的贡献。建国初期，就开始了对傅山手迹的搜集整理及其思想的研究。1956年，山西人民出版社出版了郝树侯的《傅山的生平》一书。1962年12月，山西省成立了“傅山着作整理委员会”，1962年和1963年在哲学社会科学研究所办的内部刊物《学术通讯》上发表了一批研究傅山的文章。“文化大革命”中断了傅山研究。党的十一届三中全会以来，傅山研究空前活跃起来。《晋阳学刊》从1980年创刊号起，就比较注意刊登傅山研究的文章；为了更好地推动傅山研究的工作，1982年又开辟了“傅山研究专栏”。在傅山逝世300周年之际，山西省社会科学院和中共太原市委宣传部联合发起，于1984年3月13日至20日在太原召开了全国第一次“傅山学术讨论会”，进一步推动了傅山研究的工作。建国30多年来，致力于傅山研究的社会科学工作者，从多方面进行了深入的研究，涉及的问题有四个方面：1．关于傅山的反清思想。在这方面争论的具体问题有：关于傅山在明末率生员“伏阙讼冤”一事的评价问题，关于傅山是否有“借清灭李”思想的问题。关于傅山与顺治十一年晋冀豫边界反清起义的关系问题。关于傅山是否称许过马士英、阮大铖的问题。关于傅山与山西票号的关系问题。关于傅山与顾炎武、李尔海、阎修龄、孙奇逢、李颙、李天生、戴廷栻等人的关系问题。关于傅山反清思想在傅山思想中的地位问题，关于傅山反清思想的评价问题等。2．关于傅山的哲学思想。在这方面研究的问题有：关于傅山哲学思想的性质问题，关于对傅山“气在理先”的评价问题，关于傅山的辩证思维，关于傅山的经世致用思想，关于傅山佚文《圣人为恶篇》的理解和意义，关于傅山哲学思想与老、庄的关系问题，关于傅山思想与佛学的关系，关于傅山哲学思想在中国哲学史上的地位问题等。3．关于傅山的启蒙思想。在这方面研究的问题有：关于傅山子学研究的意义，关于傅山对理学的批判，关于傅山反奴性的个性解放思想，关于傅山的理欲观，关于傅山的平等观，关于傅山“市井贱夫最有理”的思想，关于傅山与李贽的关系，关于傅山启蒙思想的评价，关于傅山启蒙思想的影响等。4．关于傅山研究如何深入的问题。许多论者认为，傅山研究刚刚开始，需要整理傅山手稿，出版傅山全集，从各方面写出研究傅山的专着。同时，在方法上，不能就傅山研究傅山，应当把他的思想放到历史发展的长河中去研究，还要把他与同时代的思想家作比较研究，才能正确地认识傅山的贡献和历史地位。