评介

出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《鬼谷子辞典》第78页（477字）

“谋”即谋划，为人为己确定计谋。

文中认为，凡为人设计谋划，须探测其原因，审明其情况，要根据不同的人或事，制定和采取不同的计谋。要了解其素质，衡量其能力，揣知其复杂的思想情感，摸清对方的脾气、性格、爱好。

只有这样，才能运用不同的手段，征服对方，达到自己的目的，这就是计谋。运用计谋要看不同的对象，君主和臣下不能一律对待。

做事设计不能强加于人，要顺其所好，避其所讳。对人、对事不了解，就运用计谋，往往会适得其反。

择事而为，既为己也为人。运用计谋，使用手段，不能仅凭忠、信、仁、义、中正，还必须在隐秘的情况下进行，也就是说只有“阴”才能谋。

文中提到的“度材、量能、揣情，亦事之司南”，比喻恰当，适用于我们今天任何人和事；“墙坏于其隙，木毁于其节”，是长期实践的总结；“为强者，积于弱也；有余者，积于不足也”，说明了一切事物的发展过程。

这些话语，是值得我们汲取的。而文中所提“计谋之用，公不如私，私不如结，结而无隙”，用于对敌则罢，用之于其他则需分析甚至批判。