出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第208页（144字）
意谓从总体上观照和把握事物实相，即无区别，无对立，妄即是真，凡即是圣。
《梵琦语录》卷七：“诸仁者，圣人全体即是凡夫，而凡夫不知；凡夫全体即是圣人，而圣人不识。不识，故念念纯真；不知，故头头属妄。诸佛出世，祖师西来，全妄即真，全凡即圣。
”