出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第419页（115字）
对待，相对。
《元贤广录》卷二九《寱言》：“悟之一字，待迷得名。今人将悟字都错认了，将谓有道理可知，方谓之悟。不知既有道理可知，则知道理者是谓妄识，所知道理是谓妄境矣，非迷而何?”