出处:按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第419页(115字)
对待,相对。
《元贤广录》卷二九《寱言》:“悟之一字,待迷得名。今人将悟字都错认了,将谓有道理可知,方谓之悟。不知既有道理可知,则知道理者是谓妄识,所知道理是谓妄境矣,非迷而何?”