出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第467页（143字）
摆脱离(体)和微(用)的二分对立，也就是将体和用结合如一。
参“离微”。《如净语录》卷下：“唤作拄杖则触，不唤作拄杖则背，不得有语，不得无语……未曾亲近，早隔大千；向上全提，转无交涉。向者里，莫有脱窠臼、透离微底么?出来与拄杖子证据。”