《歌德谈话录》

出处：按学科分类—综合性图书 湖北人民出版社《青年读书辞典》第511页（978字）

【着者】：

约·彼·爱克曼辑录的他同歌德的谈话记录。

中译本系朱光潜根据原着删去一些芜杂内容选译而成的。歌德(1749－1832)，德国近代诗人、剧作家、思想家。爱克曼(1792－1854)，德国近代诗人，曾任歌德的私人秘书，歌德遗着的编辑人。本书记录了歌德晚年的一些言论、见解和感想，涉及文艺、美学、哲学、自然科学、政治、宗教等方面，是研究歌德文艺、美学、哲学和自然科学等方面思想和实践经验的重要的资料，从中也反映出歌德作为一个伟大的诗人和德国庸俗市民的矛盾性格。

从世界观和思想方法而论：首先歌德主张以“综合法”来考察世界，认为文艺与自然存在着对立统一关系，反对“构成”之类的主观性；其次歌德表明自己是个无神论者，不信超自然的神，包括基督教；第三歌德继承发扬了文艺复兴时期的人道主义传统，以古希腊人作为人类的理想；第四在德国古典哲学的思辨氛围之中，始终强调行动和实践的重大意义。歌德在文艺问题上集中谈到这样的一些内容：一是文艺须从客观出发，他忠告爱克曼不要像席勒那样从“主观性”出发。

诗人要抓住具体的生活感受，据此熔铸成一个优美的、生气盎然的整体，达到特殊与一般、文艺与自然的辩证统一。主张文艺要表现健全的、光明的、对人类有益的东西，反对写消极的、软弱的、阴暗的东西。二是阐明他在“古典诗”和“浪漫诗”概念上与席勒的异同，并进而论述它们还有“健康的”与“病态的”区分，表明了歌德对古典主义和浪漫主义的创作方法理论上的科学分辨。

三是具体地评价了莎士比亚、司各特、拜伦以及他们所代表的整个英国文学，具体地评论了席勒、贝朗瑞、雨果等同时代作家，还简单地阐述了对诗、戏剧、绘画、建筑、以及演员培训及剧院管理方面的独到见解。四是根据自己的创作经验，对爱克曼这类青年作家给予了具体亲切而坦率的指导，涉及到创作、学习、艺术追求等方面，如告诫他们最大的艺术本领在于限制自己的范围，每个人都要把自己培养成为某一种人，然后才设法去理解人类各种才能的总和。作为记录者，爱克曼将歌德的人品和精神比作一个多棱形的金刚石，每转一个方向就现出一种不同的色彩，因此本书可随意从中翻阅，均可获得一定的知识。

作为“谈话录”，本书并无一个完整的结构系统，仍保持着谈话时的言近旨远、深入浅出的口语特色。可以说，这是一本如实反映了歌德精神面貌的书。