《文艺学概论》

出处：按学科分类—综合性图书 湖北人民出版社《青年读书辞典》第520页（1236字）

【着者】：

浜田正秀着。

浜田正秀，日本现代文艺理论家。本书1977年出版。本书博采海内外文艺学各家之长，归纳论述了4个方面的内容。首先，简述了文艺学的研究范畴和批评标准，提出文学研究应该以“美好的体验和感动”为前提，这种“美的体验”是文学研究中介于主、客体之间而使之互相沟通的第三个支点、一种媒介体。

其次，从“美的体验”这个精神感受的出发点，重点地论述了文学的本质和价值的问题。作者将文学定义为“人的精神感受的美的语言表现”。

作者把极强烈的对生命、生存、生活的感受同对整个精神世界的全面探求结合起来，辨析了“思考”和“情感”两种意识，指出人具有“生命的感情”、“感觉的感情”和“心情的感情”这三种感情，人的高级感情常是三者的复合，并成为人的精神活动的培养液。也辨析了人探索精神世界奥秘的两种精神武器，即“语言”和“形象”。而整个文学创作就是感情、形象、语言三者的互相配合，语言产生形象，形象激发感情，感情与意想不到的形象和语言结合在一起，如此循环往复地产生出文学作品来。所以，又可以将文学的表现称之为生命的表现。第三，沿循亚里士多德的概念将文学分为抒情诗、叙事文学和传奇、戏剧(剧本)等类，也分叙了各类的特征和体裁，较精要地谈到各种体裁文学的创作在精神世界中的特点。如精神与肉体的对立，在悲剧之中，便表现为人物内在精神或心理同其行动的对立，在对立中精神原理同肉体原理不可能同时获胜，只能获得一种付出巨大牺牲代价的胜利，于是也只有在绝处逢生后的胜利，才富有悲剧的崇高性和悲壮感；或如在个人与集团的对立之中，无论选择哪一种情况，都全然不能从悲剧世界中逃脱出来。

第四，分别从作家、作家与作品的研究，原典批评文献学研究，作家创作、作家心理素质的心理学研究，社会科学的研究，比较文学研究等方面论述文学研究的方法。但都注重文学创作中作家的人的精神世界方面的种种现象，例如对文学进行社会科学的研究时，主张把作家、作品同它的社会环境和背景联系起来，要运用政治学、法学、经济学和社会学等新的知识和研究成果。他还指出作家具有作为社会的人和作为作家的人的双重人格；文学应该是指出社会前进的罗盘，是不屈从于政治权力的良心的旗帜。这部文艺论着主要的特点在于，以人的精神感受为出发点，融会了现代哲学、心理学、生理学、语言学乃至某些自然科学等方面的新成果，对人类文艺及其发展作了多角度、多层次的考察研究剖析，综合成了一个以人本意识为中心的文艺理论体系。

具有明显的个人特色。总之，作者十分强调个体生命和激情动力，从整体上看他的理论虽仍是“人生论”和“反映论”的理论构架，但他的“人生”不是以社会组织为中心的人生，而是以个体自身精神世界为中心的人生；他的“反映”也不在社会世事，而在于反映人性、人的精神世界。

并充分地吸取了尼采的“酒神精神”、弗洛伊德的心理动力学说和海德格尔的存在意义的焦虑等现代哲学与艺术的一些内涵，但对文学的艺术方面的特征规律重视不够。