情动于中

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第274页（528字）

语出《礼记·乐记》：“凡音者，生人心者也，情动于中，故形于声，声成文，谓之音”；“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声”。“情动于中”，原是论述音乐的产生，意谓客观外物刺激了人，使人产生喜怒哀乐之感情，这种感情积累到一定程度，用音乐为媒介表达出来，即“形于声”。《毛诗序》论诗也说“情动于中而形于言”。中外文论史上有不少这样的说法：陆机《文赋》“诗缘情而绮靡”，刘勰《文心雕龙》“夫缀文者，情动而辞发”，“夫情动而言形，理发而文见。”列夫·托尔斯泰说：“一个人为了要把自己体验的感情传达给别人，于是在自己心里重新唤起这种感情，并用某种外在的标志把它表达出来。”这种外在标志即是语言，人类言语是心理活动的主要表现形式。人有了情感总要表达出来，作家艺术家是非常敏感的，他们的情感体验要比其他人更深刻，发泄表达的欲望也更强烈。于是，就借助语言、声音、色彩、线条等媒介表达出来，这就有了诗歌、音乐、绘画等艺术作品。“情动于中故形于声”在中国美学史上较早地道出了艺术创作的心理动因(“情动于中”)，道出了主体感受(“情”)与艺术媒介(“声”、“言”)的关系，道出了艺术创作心理的一般规律。