初潭集

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第425页（704字）

志人小说集，二十八卷。明李贽撰。《千顷堂书目》子部小说类着录。《钦定续通考》、《四库全书总目》入子部杂家类。是书为作者初落发龙潭时所作，故曰“初潭”。李贽是明代着名启蒙主义思想家，他反对传统理学对个人情感的桎梏，主张尊重个人及其情感。本书即忠实体现了作者这一重要思想。书中辑录六朝以来志人故事，摹仿《世说新语》体例以类相从，共分《夫妇》、《父子》、《兄弟》、《君臣》、《朋友》等5大类，各类又隶以若干子类，如《夫妇》类下设《合婚》、《幽婚》、《才识》、《文学》等13类。这个分类的出发点，不同于《世说新语》等世说体小说置孔门四科于首位，次列与人物性格相关的类目，而是全力着眼于人本身及其相互关系。作者在自序中认为孔门四科中的《德行》、《言语》、《政事》、《文学》并不能孤立地抽象存在，而是具体呈现在人们的五常关系中。因而作者辑录这部小说，是从哲学思想的高度来反思和咀嚼人生。这与一般笔记小说作者或消遣或说教的目的迥然不同。为达此目的，李贽在很多故事后加上自己的评点，细致阐发他的人生观念。如卷九《兄弟》上记郝子廉过姊饮，留钱席下而去。每行饮水，辄投一钱井中。李贽批曰：“唯啖名甚，是故腐甚!”一针见血地贬斥郝士廉沽名钓誉心切，故而做作已极的酸腐行为，表现出作者以赤子之心见人的理想人格观念。在其它故事中，无论从故事的选择，到李贽的评语，无不反复渲染这一观念。因使本书具有较高的思想价值，其形式凝聚内容倾向的做法，也对世说体小说的发展具有创新意义。是书有万历三十卷刻本，又有万历京陵刻本、明代闵邃刻朱墨套印本，以及1974年中华书局排印本均二十八卷。李贽另见。