孙悟空

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第644页（934字）

《西游记》的主要人物。孙悟空，又称美猴王、孙行者、孙大圣，唐僧的大徒弟。孙悟空原是花果山上一块仙石进裂成的天产石猴，求仙访道，经须菩提祖师传授，有七十二般变化，能架觔斗云，会分身法。闹海藏，得金箍棒；闹阴司，勾掉猴属的冥籍。被玉帝招安，授弼马温官职，他怪玉帝不会用贤，第一次反下天宫，迫使玉帝第二次招安，授齐天大圣称号。由于他偷王母娘娘的蟠桃，老君的仙丹，玉帝的玉液琼浆，乱了蟠桃会，第二次反下天宫。天兵天将围剿，被二郎显圣真君擒获，“受太上老君八卦炉烧炼，跳出炉子而大闹天宫，声称要夺玉帝的天位，最后被如来佛推出西天门压到五行山下五百年。唐三藏西游取经途中解救了他，收为护法大徒弟。西游十四年，擒妖伏怪，保护唐三藏不被魔害，主要是孙悟空的功劳。孙悟空具有高超的识妖眼力，顽强的战斗意志，巧妙的取胜智谋，加上担山搅海的神通威力，所以不管多么大的困难阻碍，都挡不住他前进的路。孙悟空，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，有着古代中华民族最可宝贵的性格和品质，是文学作品中有鲜明个性的人民英雄的典型。孙悟空最怕的是唐僧念紧箍咒。大英雄的头被套上金箍儿，念动咒语，只好竖蜻蜓，打滚求饶，所以孙悟空已被加封斗战胜佛，还恨恨地要把箍子砸碎，以免那什么菩萨再去捉弄他人。——孙悟空在后来的《西游补》、《续西游记》、《后西游记》、《东游记》、《南游记》里做为主要人物或一般人物都出现过，尤其是《西游补》的孙悟空在作品里几乎是唱了独角戏。百回本《西游记》孙悟空的原型最先出现在《大唐三藏取经诗话》，称猴行者，样子是白衣秀才，做为单独的护法，协助唐三藏取得经文东归，是唐太宗封他为铜筋铁骨大圣的。元代杨暹的《西游记杂剧》和佚名《西游记平话》都有孙悟空闹三界和保护唐三藏取经的内容。杂剧称孙悟空为通天大圣，《朴通事谚解》引述平话，说“在路降妖去怪，救师脱难，皆是行者神通之力也”。“孙行者证果大力王菩萨”。至于孙悟空的影子，可以追溯到唐代《补江总白猿传》的大白猿，《古岳渎经》的无支祁，更下而至宋元话本《陈巡检梅岭失妻记》的白猿精，此白猿精直称齐天大圣。今有论者力主孙悟空的初始原型乃是印度史诗《罗摩衍那》大颔猴王哈努曼，也是可以考虑的。