阿尔都塞

出处:按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第5页(892字)

【生卒】:1918年—

【介绍】:

法国着名哲学家、“结构主义克思主义”的主要代表。出生在阿尔及尔附近的一个小镇,曾在阿尔及尔和马塞上小学、中学,1939年入国立高中师范学校文学院学习。德寇入侵时应征入伍,参加了反法西斯战争,不久被俘,关押在德国战俘营,直到二次大战结束才获释。之后返校就读哲学,1948年毕业留校,长期从事教学。1980年因精神失常而勒死妻子,被送进精神病院监护。

阿尔都塞在第二次大战期间开始接近共产党人,学习马克思主义,于1948年加入法国共产党。苏共二十大后,国际上围绕马克思主义和人道主义、黑格尔主义的关系展开了争论,他以“正统捍卫者”的姿态出现,积极参加论战,对法共内部和国际上出现的把马克思主义人道化、黑格尔化的思潮进行了批判。

阿尔都塞的理论在法国以及国外具有一定影响,形成了一个以他为核心的“结构主义马克思主义”学派。

主要着作有:《保卫马克思》(1965)、《阅读〈资本论〉》(1965)、《列宁与哲学》(1969)、《答雅恩·莱维》(1973)、《自我批评材料》(1974)等。在这些着作中,他对马克思的理论转变作了分析,在关于意识形态和国家学说方面提出了一些独到的见解,向法国哲学界介绍了列宁的哲学思想,高度评价了毛泽东对辩证法的贡献。对于斯大林,一方面批评了斯大林的教条主义错误,同时又肯定斯大林的《列宁主义问题》是一部“在许多方面都很出色”的着作。他主张对斯大林要作具体的历史分析,不赞成“有些人不仅把斯大林应负的罪责和错误,而且把我们自己的失望、错误和混乱,统统推到斯大林身上”。但是,由于受到当时兴起的结构主义影响,他从一些资产阶级哲学中借用“认识论断裂”、“对症阅读”、总问题、多元决定等概念,对马克思主义作了不确切的发挥。他对脱离实际的理论主义倾向作过自我批评,并承认自己对结构主义“调情”超过了应有的限度,让结构主义“这只小”钻了空子。

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