波格丹诺夫

出处:按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第75页(982字)

【生卒】:1873——1928年

【介绍】:

俄国赫主义的主要代表。马林诺夫斯基的笔名,职业是医生。

波格丹诺夫原是民粹派,1896年加入俄国社会民主党,当第二届大会党内分裂的时候,他站在布尔什维克一边,1904年当选为布尔什维克委员会常务局委员。1905年俄国革命失败后,他于1907年组织“召回派”,同年被清除出党。十月革命后做医生,参加“输血研究所”的创立。1928年由于在自己身上进行输血试验失败而死亡。

波格丹诺夫的哲学思想有一个变化过程。他原先是个自发的唯物主义者,后来受奥斯特瓦尔德的“唯能论”影响,滑向唯心主义和不可知主义。20世纪初,在马赫的影响下,他发表《经验-元论》(1904-1906)和《生动经验的哲学》(1910),在俄国系统地宣传马赫主义。

波格丹诺夫继承马赫的要素论,把世界万物看作是一条不断发展的锁链,可分为:“要素”的混沌世界、人们的心理经验、人们的物理经验以及从这种经验产生出来的认识这样四个层次。“要素”是基础,它既是物理的又是心理的“中立的”东西。心理经验是要素的直接复合,由它可以“代换”(即“派生”)物理经验,而由物理经验却不能得出心理经验。为了掩饰唯我论,波格丹诺夫把马赫的“经验”改为集体经验。他说:“物理世界的客观性就在于:它不是对我一个人,而是对所有的人说来都是存在的。”波格丹诺夫同马赫一样,否认经验是对客观对象的反映,否定因果联系和规律性的客观存在。他把真理看成是以个人或集体的经验为转移的“组织形式”,企图用所谓有组织的理论来代替科学的哲学。

在社会历史观上,波格丹诺夫把社会意识和社会存在等同起来,夸大意识在社会发展中的作用,否认社会发展的客观规律性。

1913年波格丹诺夫发表《普遍组织起来的科学》一书,提出了“组织形态学”,这种观点虽然仍没有越出不可知论和唯心主义的窠臼,但由于指出了人类在自然界、社会和思维的一切活动中,实际上都是一种组织活动,可以说是在控制论出现之前就提出了关于组织和结构的一般规律的思想。

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