卡普雷奥吕

出处:按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第381页(643字)

【生卒】:1380—1444年

【介绍】:

法国多米尼克派神学家。生于罗德兹(Rodez)。曾就学于巴黎大学,1411年获得神学教席。后来任教于图卢兹和罗德兹的多米尼克研究院,被公认为“托斯主义者的领袖”(Princeps Thomistarum)。

卡普雷奥吕在他的《为圣托马斯的神学辩护》中,首次提出托马斯的《神学大全》(Summa Theologiae)比《对〈教父言论集〉的注释》(Commentary on the Sentenccs)更重要。此书记载了14世纪经院哲学的论战和邓斯·司各脱、里帕的约翰、奥雷奥里的彼得和圣普尔坝的迪朗杜的观点。

在当时人们争论的本质与存在的关系问题上,卡普雷奥吕认为它们是两个不同的存在,并像罗马的吉莱斯(Giles of Rome)一样把它们分别称为“本质的存在”(cssc cssentia)和“实存的在”(esse existentiae)。本质是永恒的非被创造的实体,与上帝只有形式上的因果关系。他认为,使物体个体化的内在原则是质料,质料的标志是量,量化必须是现实的,不能是不确定的。卡普里奥吕对于托马斯神学的复活起了重要的促进作用。

主要着作有:《为托马斯博上的神学辩护》(Defensioncs Thcologiae D.Thomac)。

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