《往生要集》

出处:按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第775页(682字)

《往生要集》是日本平安朝晚期佛教净土宗先驱者源信(942-1017年)所着,分为3卷。书名“往生要集”就是指对希望来世成佛的人的基本要求。该书强调了佛教的无常观和厌世观,确定了同现世“六道”即人生的6种苦难相对立的佛教来世的10种极乐的形象,批判现世是秽土世界,宣扬信佛往生极乐净土的好处,体现了日本净土宗将净土思想与天台、真言宗思想相混合的特点。

该书分10个题目:(1)厌离秽土。(2)欣求净土。(3)极乐证据。(4)正修念佛。(5)助念方法。(6)别时念佛。(7)念佛利益。(8)念佛证据。(9)往生诸业。(10)问答料简(即问答解释)。

书中指出现世人生的6种苦难是:(1)地狱道,讲人落入地狱时要经受刀锯火炼之苦。(2)饿鬼道,讲挨饿之苦。(3)畜生道,讲人回轮变禽兽虫之苦。(4)阿修罗道,讲不可测知的各种灾害之苦。(5)人道,讲人总会感到不净、痛苦、无常三种苦难。(6)天道,分欲界、色界、无色界三种苦难。总之现世人生犹如一个肉体外壳里装着生病死老等毒的盒子,不能解脱,反而以“非常谓常,非乐为乐”。

书中指出人生的真正快乐是净土往生世界的10大极乐:(1)众圣来迎乐。(2)莲花初开乐。(3)身相通神乐。(4)五妙境界乐。(5)快乐无退乐。(6)接引结缘乐。(7)众圣俱会乐。(8)见佛闻法乐。(9)随心供佛乐。(10)增进佛道乐。该书对后世影响很大。

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