科学哲学历史主义学派

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第396页（1264字）

20世纪60年代初形成于欧美的新的科学哲学流派。

T·S·库恩是它的创始人，其他代表人物还有P·费耶阿本德、I·拉卡托斯、S·图尔敏、N·R·汉森、L·劳丹等。70年代又出现以D·夏皮尔和F·萨普为代表的新历史主义学派。

历史主义学派的特点在于把科学哲学与科学史结合起来，用“历史的再现”取代逻辑经验主义和批判理性主义的“理性的重建”，用动态的科学发展的历史模式取代静态的科学结构的逻辑模式。

具体地说就是：

(1)逻辑主义(包括逻辑经验主义和批判理性主义)学派把辩护范围和发现范围严格区别开来，认为科学哲学仅仅和辩护范围有关，而发现范围属于认识心理学、科学社会学和科学史的研究领域，与科学哲学无关。历史主义学派反对这种观点，认为整个科学事业的发展过程，科学的目的、方法、问题和内容的变化，科学理论、假说的发现与辩护等，都是科学哲学所要研究的，同科学史、社会学和心理学完全脱节的“科学的逻辑”只是哲学家的虚构。

(2)逻辑主义学派主张科学方法一元论，认为据以接受或评价理论的标准和准则是对一切科学和一切时代的科学普遍有效的，这些标准和准则构成唯一的科学方法，这个科学方法是把科学同非科学区别开来的基础。可证实性和可证伪性或可观察性便是这个方法的特征，它也是永远适用的划界标准或科学定义。与此相反，历史主义学派主张科学方法多元论，认为并没有可借以对一般科学和专门科学两者作出评价的普遍有效的方法论和认识论标准。历史上曾经出现过不同类型的科学、不同类型的科学方法和不同类型的合理性标准。

例如，在库恩的历史模型中，尽管对常规科学中的理论有一定的评价标准，但不同的常规科学所采取的评价标准是不相同的。因此对不同范式的评价，对属于不同范式的不同理论之间的选择，就没有任何超范式的标准可以依据。

(3)逻辑主义学派主张，科学发展只是科学知识的直线式的累积过程。

历史主义学派则认为科学的发展是常态科学和科学革命交替的历史，是新旧理论、新旧范式、新旧研究纲领等等革命取代的过程。

以夏皮尔和萨普为代表的新历史主义学派在克服逻辑主义和历史主义各自片面性的基础上，提出了对科学哲学的更为全面的看法。

他们主张科学哲学的主要问题包括：第一，科学假说与理论的构成或发现及其最后的接受或拒斥中的推理形式的研究，也就是科学发现与理论评估的方法和科学进步的标准的研究，这即是科学知识发展中的合理性问题。第二，科学活动中实际上使用的“理论”、“说明”、“还原”、“原因”、“规律”等等概念的分析。

结合科学的“内容”去考察这些概念在不同场合的不同用法。这是有关知识结构的问题。

第三，科学推理的逻辑形式与规则的研究。总之，科学哲学不仅是方法论和合理性理论，也是认识论的最重要部分。