美是理念的感性显现

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第516页（773字）

德国古典哲学家黑格尔《美学讲演录》对美下的定义。

就是说，美是以感性事物的具体形象表现“绝对理念”。黑格尔认为，这个定义包括了三个方面：第一是“理念”，指美的内容，意蕴；第二是“感性显现”，指美的表现形式；第三是前面两者的互相融合，即内容与形式的统一。

黑格尔这里说的“理念”就是“绝对理念”或“绝对精神”，美是“绝对理念”自我发展和自我实现的一个环节，所以美来源于“绝对理念”，而不是客观物质世界，这表现了黑格尔美的定义的唯心主义性质。但是，黑格尔同时又认为，美的理念并不是柏拉图那种抽象的空洞无内容的理念，而是指“一种确定形式的理念”，即与具体东西相结合的理念，是概念与客观存在的统一，是具体的理念。

因此这种理念具有自在自为的真理，黑格尔称为理想。

既然美的理念是具体的理念，它一定要化为符合现实的具体形象，一定要通过现实具体显现出来。如果美的理念、意蕴不直接显现在感性形式，不为任何人、不为任何人的心灵而存在，那它就失去其真实性，从这种意义上说，美的生命在于显现外形。但这里说的美的“感性显现”并不是具体的物质存在本身，而是一种艺术作品中感性事物，它比起自然事物的直接存在，是被提升了一层，成为纯粹的显现(外形)。

这是说，美的感性事物是经过心灵化的东西，而心灵的东西从感性形式表现出来。

美的理念是美的内容，美的普遍本质；美离开了理念，就成为无内容的形式主义。

同样，作为美的内容，意蕴的理念必须具体化为有血有肉的感性形式，否则美的内容也就无法表现出来。这就表明美必须把理性与感性、内容与形式、普遍与特殊统一起来，它体现了黑格尔美的定义的辩证法思想。