人的三种认识能力

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第603页（455字）

15世纪德国自然哲学家库萨的尼古拉的认识理论。

在西方哲学史上，他最早把人的认识能力分为三种：一是感觉。人的感官提供关于外界事物的感觉印象，这是一种混乱模糊的映象。

二是理智。

它对感性材料进行分析，比较，形成关于有限事物的一般特征的概念，把事物思考成分散、对立的东西，形成分门别类的知识。

三是心智。它能够把握对立面的一致。但只有神秘的心智直观(直觉)，才能洞见绝对极大，使灵魂和上帝溶合起来，此时主体与客体的对立消失，一切对立在无限的统一中调解。他认为这种时刻极为少见。

对直观的这种解释表现出他的认识论中的神秘主义。

他认为，这三种认识能力在心灵中是统一的，心智是头，理智是手，感情是脚，各有各的机能。他认为，人的智力与真理的关系，就像内接多角形与圆的关系一样，内接角数愈多，它愈接近圆，但永远不等于圆。因此，他主张人们能够不断接近真理，但永远不能达到绝对的、精确的真理。

对真理的确切认识是不可能的。他还认为，真理与谬误是不能彼此分离的，如同光明与黑暗不能分离一样。