《伟大的复兴》

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第786页（837字）

英国哲学家弗兰西斯·培根的主要哲学着作的总名称。

这是一部未完成的着作，发表的部分只有一个计划大纲和其中的第二部分(即《新工具》)。在该书的前言和着作大纲中，培根展示了他复兴科学的基本思考和宏伟的工作计划。认为人类对自然的统治权力靠的是知识，可是由于以往虚假不实的观念和错误的认识方法，破坏了人心与事物之间的正当关系，使人失去了这种权力。现在的任务就在于使人和自然恢复原来的联系，恢复“人的王国”。在这方面人们的努力一向不能成功，是因为人们不了解哲学与科学的本性及其真正目的。他们从事学术，以抽象的普遍真理为目的，结果只能谈论而不能生产，只富于争辩却不能结出果实，因而长期停滞不能发展，不能增进知识和人的力量。培根认为，一切哲学和科学的真正目的，只在于它能供给人生以新的权力和工作，扩大人的权力和工作。因此，必须使科学来一个伟大的复兴，把人类知识加以全盘的重新改造。

在大纲中培根提出了他的工作计划。这个计划共分六部分：(1)科学的分类，即对人类现有知识给以巡视和概述，同时提出他认为应该有而现在还没有的那些部分的建议。(2)对人类理智的研究，即“新工具”，或关于解释自然的新方法。(3)关于宇宙的各种现象或自然与实验的历史的编纂，这是为哲学提供基础的。

(4)智慧的梯子，即提供一些例证，以阐述按照新方法所作的研究与发明。(5)先驱者，或新哲学的预测，这部分讨论培根自己的思想成果与先前哲学的关系。(6)最后，是在上述各部分工作基础上产生的“新哲学”。

上述计划，只有第二部分写出来了。

第一部分的主要内容我们可以从他的《学术的进展》中得到了解。关于第三部分，这是一件极庞大的工作，除了在《新工具》等里得到许多表现外，他所写的《风的历史》(1622年)、《生与死的历史》(1623年)以及其他残篇，也是属于这个部分的。因此可以认为《伟大的复兴》虽远未写成，实际上还是完成了相当多的。