务台理作

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第804页（693字）

【生卒】：1890—1974年

【介绍】：

日本哲学家。

生于长野县。1910年考入东京高等师范学校国语与汉文专业，研究叔本华和柏格森的哲学，并熟读西田的《善的研究》，1914年毕业后在长野师范学校任教。1918年毕业于京都帝国大学文科大学哲学专业。1922年任第三高等师范学校讲师。1926年留学欧洲，主要学习胡塞尔的现象学。1928年回国后任台北帝国大学文政系教授，1935年任东京文理科大学教授，1951年任庆应义塾大学教授。

1961年退休后曾任日本哲学会会长和日本学术会议会员。

务台理作最初立志研究日本美术史，后来崇拜西田几多郎并担任西田的助手，研究康德和黑格尔等的近代唯心论，一心向往教养主义和文化主义的道路。

他是1912年到1926年期间向日本介绍胡塞尔现象学时的早期介绍人之一，后来逐渐倾向于存在主义的观点。他在以研究黑格尔的论文获得文学博士学位后，曾试图建立自己的新形而上学。

第二次世界大战后，他从存在哲学观点出发提倡“政治伦理化”、“建设文化国家”和“科学、伦理、宗教三者相结合”，积极地宣传人道主义，成为当时着名的进步主义者和和平主义者。

他的主要着作有《黑格尔研究》、《费希特》、《社会存在论》、《现象学研究》、《西田哲学》、《哲学概论》、《哲学十讲》、《科学、伦理、宗教》、《现代伦理思想研究》、《表现和逻辑》、《场所逻辑》、《人类和伦理》、《现代的人道主义》、《文化和宗教》、《幸福的探讨》和《第三人道主义与和平》等。