出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第836页（277字）
新康德主义者朗格在《唯物主义史及对其当前意义的批判》一书中用限界概念来称谓康德的自在之物：“对于科学来说，始终真确的是，‘自在之物’仅只是一个限界概念。”他把人与自在之物的关系比作池中之鱼对池岸的关系，鱼可以触岸，却永远不能上岸，池岸是鱼活动的限界。对人来讲，自在之物就是认识的界限。同时，他抛弃了康德把自在之物看作刺激人的感官、独立于我们而存在的外部对象的观点，只把它当作一个主观概念。这表明他从康德的二元论走向了更为彻底的唯心论。马堡学派的柯亨在《康德的经验学说》一书中也在此意义上使用限界概念一词。