茨温利

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第120页（915字）

【生卒】：1484—1531年

【介绍】：

瑞士宗教改革运动领袖。

出生于圣加仑的维尔德豪斯一个农民家庭。曾在巴塞尔和伯尔尼学习。1498年入维也纳大学，1502年入巴塞尔大学，1504年毕业。1506年任格拉鲁斯教堂神父，开始学习希腊文和希伯来文，并博览教父着作。1516年调任艾因西德伦教堂神父。1518年起在苏黎世市议会和市民阶层的支持下，被任命为苏黎世大教堂神父，此后开始酝酿和领导宗教改革运动。1531年10月，在与天主教各州作战时于卡佩尔战争中阵亡，尸体被分裂焚毁。

1523年，茨温利发表了宗教改革的纲领《六十七条论纲》，提出了同天主教正统教义相对立的新观点，得到苏黎世市当局的同意和该地区大多数市民的赞成。

茨温利反对罗马教皇的腐化，反对教会征收什一税和出售赎罪券，谴责雇佣兵制度，主张解散隐修院并没收其财产。反对神职人员独身制，主张教士结婚及修女还俗。主张废除天主教的烦琐仪式，禁止敬拜圣像和朝拜圣地；撤除教堂内的干尸、祭台、祭衣、钟鼓、圣像及其它各种泥塑木雕；废除天主教的“弥撒”而实行简单的“圣餐”礼仪，认为耶稣基督的肉和血并非真实存在于圣餐礼中，圣餐只是一种象征性的礼仪。否定罗马教会和教皇的权威，强调唯一的最高的权威只能是《圣经》，主张增加朗诵《圣经》的次数，编译本国文《圣经》。

强调“信心”的重要，但不是因有“信心”而被“选召”，而是因已被上帝选召，便终将发生对上帝及其救赎的恪信。在教会组织形式上，主张教会牧师由信徒选举产生。反对教会高于世俗政权，主张教会组织由州政府监督。在茨温利的鼓动下，宗教改革运动迅速从苏黎世扩展到全州及邻近各州。

苏黎世与巴塞尔及伯尔尼两州，通过协商成立基督教城市联盟，对抗教皇和皇帝，但遭到继续信奉天主教的森林地区五个州的反对。茨温利的宗教改革思想反映了市民资产阶级的要求，其宗教改革运动对于动摇罗马天主教会的统治，实现瑞士民族和国家的统一，具有重要意义。

但他曾对宗教改革运动中激进的再洗礼派进行残酷迫害。

主要着作有：《真伪宗教记》。