出处:按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第291页(494字)

【生卒】:1150—1223

【介绍】:

南宋哲学家。字正则。温州永嘉(今属浙江)人。淳熙五年(1178)进士。召为太学正,迁博士,累官兵部侍郎、吏部侍郎。为人志意慷慨,素以经济自负。能知人善举,时称得人。政治上,反对“和议”,以宝谟阁待制知建康府兼沿江制置使,捍卫江防颇力,升宝文阁待制,兼江淮制置使。后韩侂(tuō托)胄伐金战败被诛,适亦受劾夺职。杜门着述,自成一家,晚年讲学永嘉城外水心村,学者称水心先生,为永嘉学派代表人物之一。哲学上,认为天地万物皆由统一之“气”所化生,反对理学家“太极”说。强调“道”存在于事物自身之中,“物之所在,道则在焉”,“性命道德,未有超然遗物而独立者也”(《水心别集·大学》)。提倡对事物作实际考察,批判朱熹等人学说为“初看极好,细看全疏阔”。讲究“功利之学”,说:“既无功利,则道义者乃无用之虚语尔”;“古之人未有不善理财而为圣君贤臣者也。”主张“通商惠工,以国家之力扶持商贾,流通货币”(《习学记言》)。反对传统“重本抑末”(重农轻商)政策。着作有《习学记言》、《水心先生文集》等。参见“永嘉学派”。

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