四谛

出处：按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第306页（460字）

佛教基本教义之一。指释迦牟尼最初说教内容，包括苦、集、灭、道四方面。又名“四圣谛”、“四真谛”。“谛”意为真理。《大般涅槃经》：“所谓四圣谛，苦、集、灭、道，是名四圣谛。迦叶，苦者逼迫相，集者能生长相，灭者寂灭相，道者大乘相。复次，善男子，苦者现象，集者转相，灭者除相，道者能除相。”佛教认为，苦谛是对世俗世界之认识，人世间一切，本性均为“苦”，有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五盛阴等八苦。“集”意为“因”，集谛为招感苦果之业因，即人之欲望和行动等造成烦恼之因。欲解脱苦果，必灭招致苦果之因。灭谛即对解脱苦境，以寂灭为乐的认识。欲到达灭生死之苦的寂灭境界(涅槃)，必修“道”。道谛即到达寂灭境界之理论和修习方法，被称为“八正道”。即正见(具有四谛之理的见解)、正思维(思维四谛之义)、正语(不作一切非理之语)、正业(住于清净之身业)、正命(正当合法之生活)、正精进(勤修涅槃之道法)、正念(明记四谛之理)、正定(心专注于一境，静悟四谛之理)等八种理论和途径。