解脱

出处：按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第1036页（274字）

佛教用语。

为梵语“毗木叉”意译，指修道到最后阶段，脱离烦恼业报束缚复归自在无碍状态。一般说，凡摆脱世俗任何束缚，在宗教精神上感到自由，均可称为“解脱”，有时又专用来指断绝“生死”原因，不再拘于业报轮回境界，与“涅槃”、“圆寂”含义相通。《成唯识论述记》卷1：“纵任无碍，尘累不能拘，解脱也。”又：“言解脱者，体即圆寂。由烦恼障缚诸有情，恒处生死，证圆寂已能离彼缚，立解脱名。”故解脱之意，即解惑业的系缚，脱三界的苦果。

《传心法要》下：“前际无去，今际无往，后际无来，安然端坐，任运不拘，方名解脱。”