佛教

出处：按学科分类—政治、法律 河北人民出版社《思想政治工作知识辞典》第671页（722字）

与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。相传公元前6至5世纪中，古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子悉达多·乔答摩(即释迦牟尼)所创立。它是当时反婆罗门的思潮之一，以无常和缘起思想反对婆罗门的梵天创世说，以众生平等思想反对婆罗门的种姓制度，因此很快得到流行。其基本教理有“四谛”、“八正道”、“十二因缘”等，主张以经、律、论三藏，修持戒、定、慧三学，以断除烦恼得到成佛为最终目的。佛教在古印度的发展有几个阶段：最初释迦牟尼自己所说的教义为原始佛教；其后自公元前4世纪左右，佛教僧团因传承和见解不同，发生分裂，形成部派佛教(上座部和大众部等)；公元一、二世纪间，从部派佛教大众部中产生了大乘佛教(把以前的佛教称为小乘佛教)；最后，其一部分派别同婆罗门教互相调和，又产生了大乘密教。公元前3世纪顷，由于阿育王的信奉，佛教在国内外得到广泛流传。公元2世纪时，在迦腻色迦王大力扶持下，佛教更加发展。流传于今斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝和中国傣族地区的巴利语经典系，通称南传佛教(属小乘)；流传于中国、朝鲜、日本、越南的汉语经典系及我国藏族和蒙族地区的藏语经典系，通称北传佛教(属大乘)。而印度本土佛教自公元9世纪以来渐趋衰微，13世纪初归于消灭，19世纪后始渐复兴。近年，特别在“不可接触者”群众中得到发展。欧美各国自19世纪以来，亦多设佛教团体，从事研究和宣传活动。佛教自东汉明帝永平十年(公元67年)传入中国，经三国两晋到南北朝四五百年间，佛经的翻译与研究日渐发达，到了隋唐遂产生天台、华严、唯识、禅宗、净土、密宗等具有中国特色的许多宗派。佛教思想对于我国的哲学、文学、艺术和民俗都有一定影响。