弥尔顿

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《人学大辞典》第167页（1064字）

【生卒】：1608—1674

【介绍】：

英国继莎士比亚之后第二位杰出诗人，英国资产阶级革命的坚强战士。出生于伦敦一个富裕的清教徒家庭。17岁进入剑桥基督学院学习，深受人文主义思想熏陶。1632年毕业后到父亲的乡间别墅，继续学习。1638年旅行意大利，拜访过关在监狱的着名学者伽利略。次年返回英国，参加反对国王和国教的斗争。共和国成立后，被任命为新政府的拉丁文秘书，因积劳过度，双目失明。1660年王朝复辟后，他遭到迫害，生活贫苦，但以惊人的毅力，完成三部杰作：《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》。弥尔顿在担任政府职务前后，写了不少涉及宗教和政治的政论文，着名的有《论出版自由》和《为英国人民声辩》。这两篇论文和长诗《失乐园》，集中体现了弥尔顿以自由为中心的人学思想。

(1)自由来自理性 作为一个清教徒，弥尔顿认为人类由于缺乏理性，意志薄弱，经不起外界的影响和引诱，因而感情冲动，招来不幸，犯了“原罪”。人要赎罪，就必须服从上帝赋予人的理性。在他看来，真正的自由是“内在的自由”，它和理性犹如“双胞胎”，两者共享彼此不可分割的生命。与理性相对立是情欲，一旦人的理性暗淡或遭到违反，骄横的情欲就会从理性那里夺去控制力，从而使人丧失内在自由，变成奴隶。既然邪恶的力量在人内部统治着理性，人就受制于残暴的君主，被剥夺去政治自由。

言论自由是辨别是非善恶的保障。弥尔顿反对当时的书籍检查制度，主张言论自由。在他看来，善与恶是难以分开的，关于善和恶的两种知识之间存在着难以辨别的相似之处。任何检查都不能确定何谓善恶，何谓真理和谬误，只有通过自由讨论，人类才能辨别是非善恶，从而达到真理。弥尔顿还认为，尽管各派学说风靡一时，只要真理仍在战斗，那么不论人们是许可还是禁止它们，它们都是怀疑真理的力量，因而必然造成危害。他相信，在自由而公开的斗争中，获胜的必然是真理。

(2)自由的原则 弥尔顿认为，在人与人之间，人都是自由的，每个人自己要自由，就必须使别人也有自由。谁如果侵犯别人的自由，那他就会首先丧失自己的自由而成为奴隶。他还认为，在摆脱战争的束缚、获得自由之后，人们应当竭力保持自由，因为在和平环境中，自由可能会变成最坏的奴役。弥尔顿的自由思想对18世纪法国启蒙思想家伏尔泰和狄德罗等人具有直接的影响，恩格斯称赞他是“第一个为弑君辩护的人”。