大雄宝殿

出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第461页（484字）

寺院里供奉释迦牟尼佛的正殿。“大雄”，是对释迦牟尼道德法力的尊称，意为威德高上，一切无畏，有大力能降伏群魔。随着时代崇尚的变化及教派的不同，大雄宝殿供奉的主尊也不同。有供一尊释迦牟尼佛或毗卢佛，或接引佛，佛像两侧通常塑迦叶、阿难两弟子缘。有供三尊佛像的，即三佛同殿，有两种组合：一是供三身佛，当中一尊是法身佛，名“毗卢遮那”，左侧是报身佛，名“卢舍那”，右侧是应身佛，名“释迦牟尼”。一是供三世佛，又分“横三世佛”和“竖三世佛”，前者代表中、东、西三方世界佛，中间一尊是释迦牟尼，胁侍文殊、普贤两菩萨，右侧是西方极乐世界阿弥陀佛，胁侍观世音、大势至两菩萨，左侧是东方净琉璃世界药师佛，胁侍日光、月光两菩萨。“竖三世佛”，正中为现在佛释迦牟尼，左侧是过去佛燃灯，右侧是未来佛弥勒。宋辽古寺多供五尊，称东南西北中五方佛，又名五智如来，分别是：正中毗卢遮那，南方宝生佛，东方阿閦佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。还有供过去七佛的，他们由释迦之前六佛：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛和迦叶佛，加上释迦牟尼组成。