《尚书·洪范》

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第104页（502字）

《尚书》亦称《书》、《书经》，中国最早的历史籍典，尧、舜、禹和夏、商、周至秦穆公时代历史文件汇编。相传由孔子选编而成，是他教育弟子的材料，故亦为后世儒学重要经典。《洪范》是《尚书》中哲学思想较多的一篇，“洪”即大、“范”为规范。相传此篇是商代遗民箕子向周武王陈述的“天地之大法”。其中提出帝王统治人民的各项政治经济原则可分为“九畴”(九类)。这些原则中虽然包含了不少宗教迷信的内容，但其中的“五行”思想却对中国古代朴素唯物主义思想的发展起了重要作用。“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下、火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”《洪范》虽然还没有明确把“五行”作为万物的始基，但它毕竟第一次从复杂的自然现象中抽象出了5种基本物质形态，并初步研究了它们的性质及其相互联系，为以后朴素唯物主义者从物质现象本身研究物质世界奠定了基础。“五行”一直是中国哲学中构成具体事物的基本“质料”。因此，《洪范》中的原始五行说是中国唯物主义哲学最早的萌芽，是宗教中分离出的科学，神话中分离出的哲学。