《盐铁论》

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第241页（1408字）

西汉桓宽着。桓宽字次公，汝南郡(治所在今河南省上蔡县西南)人。生卒年不详，治公羊春秋，学识渊博，长于文章，被举为郎，官至庐江太守丞。

《盐铁论》是桓宽根据汉昭帝时召开的盐铁会议记录、“推衍”整理而成的一部着作。

汉武帝时期由桑弘羊参与制订并组织施行的盐铁官营、酒类专卖、均输、平准等财政经济政策，取得了很大成效，“民不益赋而天下用饶”，(《史记·平准书》)为汉武帝一代的文治武功奠定了财政经济基础。但是，也侵犯了地方豪强和富商大贾的利益，引起了他们的强烈不满。汉武帝在位时，这些政策就不断遭到非议，桑弘羊也受到攻击；武帝去世后，反对者终于于汉昭帝始元六年(前81)在霍光的操纵下，由昭帝下诏，召集各地贤良、文学60余人到长安开会，问“民所疾苦，议罢盐铁榷酤”。(《汉书·昭帝纪》)这就是所谓的盐铁会议。

贤良、文学以反对盐铁、酒榷、均输、平准等政策为中心，全面否定汉武帝时期的政策和成就。他们鼓吹仁义道德，反对言利，认为实行盐铁、酒榷、均输、平准等政策是“与民争利”、“散敦厚之朴，成贪鄙之化”，(《盐铁论·本议》，以下凡引《盐铁论》只注篇名)引导百姓背本趋末。他们提出“罢郡国盐铁、酒榷、均输，务本抑未，毋与天下争利，然后教化可兴”，(《汉书·田千秋传赞》)主张“外不鄣海泽以便民用，内不禁刀币以通民施。”(《错币》)

御史大夫桑弘羊反对空谈仁义道德，在辩论中着重论述了实行盐铁、酒榷、均输等政策的作用。他指出这些政策的实行可以“佐助边费”(《本议》)，有利于边防；可以“离朋党，禁淫侈，绝并兼之路”(《复古》)，有利于打击豪强，巩固中央集权；可以“赡农用”，“足财用”，“平万物而便百姓”(《本议》)，有利于发展经济，平抑物价，安定民生；可以“赈困乏而备水旱之灾”(《力耕》)。他还论述了工商业在国民经济中的重要作用，主张“开本末之途，通有无之用”(《本议》)，强调官营工商业不仅可以增加财政收入，而且正是为了打击富商大贾，“建本抑末”(《复古》)；政府经营铁业，铸造农具，也是为了“使民务本，不营于末”(《水旱》)。会议的结果是撤销关内铁官，取消酒类专卖。

桓宽于汉宣帝时，根据会议记录，“推衍”整理，“增广条目”，写成《盐铁论》。全书共十卷六十篇，自第一篇至第四十一篇是写盐铁会议的正式辩论；自第四十二篇至第五十九篇是写会议后的余谈，最后一篇《杂论第六十》是全书的后序。

《盐铁论》并不是客观地记述盐铁会议的历史书。班固说桓宽写这部书，“亦欲以究治乱，成一家之法焉”(《汉书·田千秋传赞》)，是有道理的。桓宽是治公羊春秋的儒者，反对盐铁官营等政策。他是站在桑弘羊的反对派的立场上写《盐铁论》的。贤良、文学在辩论中所阐述的儒家思想，经过桓宽的“推衍”、“增广”，更为全面系统。他也正是以这种儒家思想为指导来“究治乱”、评价汉武帝时期的政策和成就、评价桑弘羊的，这部着作系统阐述西汉中叶的儒家思想。书中保存了不少西汉中期经济史、经济思想史资料，也记载了有关桑弘羊的若干史料。